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软件炒股杠杆当地百姓尊称她为“漳州姑”

美艳女子亡命于交界岭，清朝升天化为女神！这是真实发生在漳州的一段传奇故事，讲述一位美女从凡人到神祇的转变。福建省南安西部大宇村，紧邻安溪县的交界岭，是清代两县的界线，岭的两侧分别坐落着邻近的村庄。岭上有座英姑墓，供奉的主神为女性，即漳州庄氏英姑，当地百姓尊称她为“漳州姑”。自清乾隆年间起，这座英姑墓前香火不断，吸引四面八方的信众前来敬奉。墓地建有亭台和雕像，经过多次扩建，形成规模宏大的民间信仰中心。这位漳州女子为何能在异乡成为女神？这与庄氏一生的坎坷经历紧密相关——她不仅美丽善良，更因母性坚韧，在荒野中独自接生，抱子而逝。交界岭下的两个村庄居民为之悲痛，集资厚葬，立亭建庙，将她尊为神仙。信徒日渐增多，祈求者多有灵验，信仰延续至今。

每当漳州人瞻仰这座漳州姑墓群，心中油然生出泉州人的宽广胸怀与善良正义。闽南人同根同源，情谊深厚。这座墓庙是一座典型的闽南风格建筑，由殿、亭、墓三部分融合而成。墓体采用闽南传统的交椅型设计，墓碑上刻着“灵应漳州姑墓”字样，碑的两侧装饰有云形翼饰。墓身覆盖着用整体辉绿岩雕刻的寿龟形象，前方有石雕案桌，供信众祭拜。墓园建筑工艺精湛，档次高雅。1994年修缮时，仅对墓体顶部进行加固保护，墓下结构保持了原貌。这位普通的漳州年轻少妇，在泉州地界却广受民间崇拜，背后定有不凡的故事……

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整座漳州姑墓被一座四垂式亭庇护，亭子采用闽南宫庙典型的拜亭样式，琉璃瓦顶，飞檐翘起如燕尾状。亭后为漳州姑神厅，正中央安放着漳州姑的神像，神态庄重，手抱婴儿，神情既坚毅又慈祥。亭的两侧各有小亭，分别安置着土地公与护界将军的神像，形同左右护卫。神厅后方另建观音殿，供奉观世音菩萨，两侧摆放十八罗汉佛像。整个墓园庄严肃穆，成为交界岭上一道靓丽的风景线。如今，络绎不绝的游客和信众来到这里，祈福许愿，保佑平安吉祥。

如今的交界岭，“灵应漳州姑”也被许多年轻人视为爱情守护神，前来祭拜。她们在墓前虔诚上香，跪地祷告，掷杯求签，希望爱情降临或早生贵子。关于庄英姑的故事，虽无官方正史记载，但民间流传的版本虽有差异，姓氏、时间和地点却大致一致。清乾隆年间（1736－1795），漳州城中有位名叫庄英姑的女子，天生丽质，但父母早亡，童年由兄嫂抚养。庄家经营小本生意，英姑勤劳能干，掌管家务。有一天，她在店门口遇见一名倒地病重的年轻人，立即救助他，喂他热汤。醒来后才知此人是泉州南安的洪仔，流浪至漳州打工，病倒在店前。英姑心地善良，亲自煎药照料，使其康复。

洪仔被英姑美貌所吸引，谎称未婚，百般追求她，愿意当上门女婿，甘愿做伙计。婚后英姑怀孕，洪仔坚持要回家探亲。旧时路途艰难，途经交界岭时，英姑突感阵痛临产。洪仔谎称去找人帮忙，却狠心弃妻独自离去。英姑独自在荒野中，农历十二月的严寒中，自行接生，咬断脐带，产下一名男婴。母亲坚强，她抱着孩子坐在冰冷的土地上等待丈夫归来，竟坚持了整整七天。孩子先逝，母亲悲痛欲绝，最终含恨而终。母子双亡，交界岭震动了南安、安溪两县官府，初时无法查明情况，只得应两村里正请求，将母子就地厚葬。两县捕快继续追查其家人下落。

而洪仔回家后，发现家破人亡，妻子另嫁他人，四处寻觅无果，旧病复发。后来他来到英姑墓前，得知妻儿均已去世，痛哭失声，悔恨交加，恳求英姑原谅。岭下村民认出此人即负心郎洪仔，欲将其送官，洪仔羞愧逃跑，不幸跌崖身亡。村民得知母子的悲惨遭遇，既深感敬佩英姑的德行，也愤怒于洪仔的背叛，遂尊称她为漳州姑，以彰显她的德行虽配天地，却遭不幸。乡民怀念她，在墓前建亭供奉，每日焚香祭祀。英姑墓的灵验广为流传，香火日益兴旺，成为闽南民间重要的信仰中心。

发布于：天津市

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